"孙叔敖戒子"选自《吕氏来自春秋》

孙叔敖临死之前告诫儿子不要贪慕荣利，是至真至诚之言。"人之所恶为己之所喜"，也是一种生活的智慧。

• 作品名称 孙叔敖戒子
• 外文名称 无
• 作品别名 孙叔敖之知、孙叔敖疾
• 创作年代 秦国统一六国前夕
• 作品出处 《吕氏春秋》

原文

　　孙叔敖疾，将死，戒(1)其子曰:"王数封我矣，吾不受也。为(2)我死，王则封汝，必无受利地(3)。楚、越之间有寝之丘(4)者;此其地不利，而名甚恶(5)。荆(6)人畏鬼，而越人信禨(7)。可长有者，其为此也。"孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝(8)之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣来自。知以人之所恶为己药听互之所喜，此有道者之所以异乎俗也。

解释

　　(1)戒:告诫。

　　(2)为:假如。

　　(3)利地:好的土地，即下文所说的"美地"。

　　(4)寝之丘:即寝丘，含有陵墓之意。

　　(5)恶:凶险，难听。

　　(6)荆:楚国的别称。

　　(7)禨:(j ī):迷信鬼神，向鬼神求福。

　　(8)寝:本义是睡觉，这里指以睡觉的地方借指被封赏的地360百科方。

译文

　来自　孙叔敖病危，临死前，告诫他360百科的儿子说:"楚王多次封赏我，我都没有接受，假如我死了，楚王就会封几控声病赏你，一定不要接受肥沃的封地。楚国和越国交界的地方有块叫司当约困寝的山地，这地方贫瘠，名声很坏。楚国人敬畏鬼神，而越国人迷信鬼神和灾祥。可以长时间享有的，大概只有这个地方。" 孙叔敖死后，楚王果然拿肥沃的地方封给他的儿子，孙叔敖的儿子没有接受，请求楚王封给叫寝的这块山地，所以到现在也没有失掉这块封地延化目。孙叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益。懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的，这就是有道的人比普通人高明的地方。