
《性殇》是2012年年出版的矛一本图书,作者是雅松兰。
- 中文名称 性殇
- 作者 雅兰
- 类型 文学
- 首发 磨铁中文网
基本信息
【作品名称】性殇
【作品类型】文学
【作者】雅兰
【创作背景】散破止需磨铁中文网签约首发
【创作时间】2012年
【作品影响】总点击225来自95
【作品状态】完结
【作品评价】
唐诗宋词元曲里,就族跟守把犯鱼心真用我们常常能读到另类的景致,那就是文人风流的符号。那时的文人,因为能沾染妓女,而引发成一种社会和身份的时尚。缺争剧到明代中后期的时候360百科,这样的风气相当二盛行,也将整个文人风宗流史推上了巅峰。
作者简介
雅兰是磨铁中文网签约作家,作品有:《性殇》
内不仅来神展轻纸为段容概要
外遇丈夫对人妻说:"男人做事,不需要解释。
你若心理不平衡,也可以给我戴绿帽子。"
简钢率危时直 这些真实故事正在中国类纪的各大城市里上演着,
短短十年,性解放到性滥欲席卷整个中国。
中国近代最敢说真话的社会学畅销作般家最新麻辣观点,
完全剖析中国人何以从禁欲走向滥欲,
一针见血的时代观点,揭发男女心底最深处的欲罢不能来自!
性殇,哀悼为性而失去灵魂的人;也殷盼拉开一个思考空间,寻得一个防患的契机。
看似个人的问题,实则影响甚钜,左右台面上的政经时局。
本书为大陆社会趋势学者、畅销作家雅兰所著,其写作风格向来以思想与文字敏锐,视角独压呢敌型亚商陈官哥煤宣特著称,以轻松感性的随笔方式,将中国古今性文化信手拈来评说一番,感性的文学评后赵总论中,又可在各章内容看到具有很强可读性的内容。作者开宗明义就以中国人从性压抑走向性犯滥出现所造成的社360百科会现象破题,从当代人不再谈性色变论述,忧心中国人将因为滥欲而要付出惨痛的代价。深入浅出将中国人中国人性文化发展过程与对性的态度一一表述,分析历史上性的绝对压抑与绝对泛滥都造成了极大的社会张力,无论是皇帝还是达官而崇尚自由的西方领先中国开始了性解放运动,当前才正积极投身解决性解放所带来混乱的社会问题山席景维室略,如美国联邦政府通知各州,使用联邦专项补助金鼓励二十多岁的成年人,在婚前保持禁欲生活,提倡正确的贞操观,回归家庭生活。此时中国的性学专家却在大声疾呼,性压抑影响人民生活健康,提倡"换偶",主张一个人有两到三个性伴侣是正常的。
在过去,传统的性道德是把杀人不见血的屠刀,无形中杀害许多无辜的人。但今天中国许多性学专家在社会广泛提出西方性自由理论,已经让中国社会开始步上西方性解放后的社会代价,性病犯滥、道德观念薄弱、未婚怀孕、未成年堕胎的流行,已开始让社会走向了失控的道路。
作品目录
推荐序
- 人是什么?02-22
- 认制克选师值火控呀观识人类自己02-22
中国性解放的献身误区
- 今天的中国需要什么聚含样的性道德?(1)02-22
- 今天的中国需要什么样的性道德?(2)02-22
- 中国性解放的伴侣呈扩船坏主散形式(1)02-22
- 中国性解放的伴侣呈扩散形式(2)02-22
- 性解放游戏中的换妻派对02-2何2
- 女用伟哥引发第3次性解放02-22
- 性解放走向性泛滥02-22
- 重新审视中国的性解放02-22
- 弗洛伊德引爆了中国性解放02-22
- 中国性解放的献身误区02-22
中国当代的性文化
- 中国当代人的性权力和性自由02-22
- 中国文人病态的道德主义狂热02-22
- 中国当代的单身文化02-22
- 单身文化向主流文化扩散02-22
- 家庭文化成为主流社会的里玉米规吸形这水甚行为规范02-22
- 当代的婚外性是否接受道德审判?02-22
- 年轻人在网络上时小望食木吸内寻找危险的性自由02-22
- 谈性色变的时代过去了02-22
- 处女情结仍是中国杂湖官鸡济故然批男性的弱点02-22
光怪陆离的主流性文化
- 色情文学找不到北02-22
- 光怪陆离的国外主流性文化()02-22
- 光怪陆离的国外主流性文化(2)02-22
- 残酷的苏联性惩罚02-22
- 中外文学史十大禁书提倡性解放02-22
- 改革开放也带来了性观念的解放02-22
- 中国的性解放成容丝广难升让依先从女人开始02-22
- 当代积高松很范顶却脚房女性文学的性爱色语02-22
- 强奸也是性爱文化02-22
- 当代小学课本中的性别歧视02-22
- 性解放的结果是性冷淡02-22
- 性解放是中国性专家的错误言论引导02-格占促引22
- 五彩斑斓的中国大学生性乐园02-22
- 改革开放三十年的中策原论罗特育山吃殖国性历程02-22
中国古代历史上的性解放
- 打破解放初期的性禁忌02-22
- 苦难放荡的民国娼妓02-22
- 民国时期的卖春博士张竞生02-22
- 清末时期的性苦闷02-22
- 清末民初的性解放02-22
- 清末民初的女同性恋02-22
- 千古奇观的开裆裤文化02-22
- 明代文人以得性病为荣耀02-22