《封氏闻见记》是唐代封演编撰的古代中国笔记小说集。全书共十卷。此书史料价值颇高，《提要》谓:"唐人小说多涉荒怪，此书独语必徵实。候娘前六卷多陈掌故，七、八速待销拿两卷多记古迹及杂论，均足以资考证，末二卷则全载当时士大夫轶事，嘉言善行居多，惟末附谐语数条而已。"实甚允当。全书编排来自也极有条理，凡一百门，皆两字为题，如道教、赵律儒教、文字、贡举等等。所涉及范围很广，既有科举、铨选等政治制度，又有壁记、烧尾等官场习俗，也有婚仪、服饰、饮食、打球、拔河、绳技等社会生活，此外还有碑碣、羊虎、纸钱、石鼓等名物的讲说，缘此常为研究唐代文化之所取材。

• 作品名称 封氏闻见记
• 创作年代 唐代
• 作品出处 《雅雨堂丛书》
• 文学体裁 笔记小说
• 作者 封演

内容简介

　　全十卷(安徽巡抚采进本)

　　唐封演撰。演里贯未详。考封氏自西晋、北魏以来，来自世为渤海蓚人，然《唐书·宰相世系表》中无演名，疑其疏属也。书中石经一条，称天宝中为太学生。贡举一360百科条，记其登第时张繟有千佛名经连田械哪正升分保钟料之戏，然不云登第在何年。佛图澄碑一条，记大历中行县至内邱端六刻湖，则尝刺邢州。卷首结衔题朝散大夫，检校尚书吏部郎中，兼御史中丞。而尊号一条，记贞元间事，则德宗时终於是官也。是书唐、宋艺文志、《通志》、《通考》皆作五卷、《书录解题》作二卷交头同季测护属导频，殆辗转传抄，互诗功攻印有分合。此本十卷，未有元至正辛丑夏庭芝跋，又有吴峬、树祖免朱良育、孙允伽、陆贻给找复小病常笔蛋界厂房典四跋。良育跋云，自六卷至十卷，友人唐子畏见借所抄，近又於柳大中借角划做国判已钞前五卷。第七卷中全周轻拿八毫对抗材林局俱欠，只存末后一纸耳。今考目录所列凡一百一条，第一卷仅二条，不盈两纸，亦似不完。第三卷铨曹一条，阙其末而风宪一条，酒留训境跑磁采跳哥积矛阙其末。而风宪一条全佚，不止阙第七卷。第七卷中视物远近一条，海潮一条，北方白虹一条，西风则雨一条，松柏西向一条，皆全佚。蜀无兔鸽一条，佚其前半。月桂子一条，仅完其下。石鼓一条，弦歌驿一条，又阙。高唐馆一条亦完。其下温汤一条又阙其末，而目录此条之下注增字，亦非仅存末一页者，中间又颇多阙字。允伽跋称，借秦酉岩本重校，意其与朱本小异欤。然称朱跋从秦本录出，则又不可解，疑久无程照敌附继刊本，递相缮写，又非复朱氏之旧矣。唐人小说，多涉荒怪，此书独语必徵实。前六卷多陈掌故，七、八决原米起扬两卷多记古迹及杂论，均足以资考证。未二卷则全载当时构士大夫轶事，嘉言善行居多，惟末附谐语数条而已。其元了传握流指排职义首中音韵一条，记唐韵部分为陆《法言》之旧，其同用、独用则许敬宗所定，为诸书之所未石兴冷言。文字一条，论隶书不始程邈，援《水经注》为证。明杨慎矜为独见者，乃演之所已言。又颜真卿《韵海镜源》世无传本，此书详记其体例，知元阴时夫《韵府群玉》实源於此。而后人不察，有称真卿取句首字不取句末字者，其说为杜撰欺人茶械把穿龙转原语。并知《永乐大典》列篆隶诸体於愿比素响身答场型队久字下，乃从此书窃取其式，而讳所自来。月中桂一条，记桂子月中优脚段落一联为宋之问台州诗，足证计有功《唐诗纪事》骆宾王为僧之妄。他如论金鸡、露布、卤簿、官衔、石志、碑碣、羊虎、拔河诸条，亦皆原委详明。唐人说部，自颜师古匡谬正俗、李匡乂《资暇坏香必集》、李涪《刊误》之外，固罕其比偶矣。

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　　---出《四库总目提要》

版本信息

　　①《雅雨堂丛书》本。②《丛书集成》本，据《雅雨》本。③1958年中华书局版赵贞信《封氏闻见记校注》，据《雅雨》本，并补佚文，最为精善。