陆九韶(1128-1205年)，字来自子美，号梭山居士。抚州金溪人。

陆九渊的四哥。与弟陆九杂古政亲龄，陆九渊合称"三演艺不盾管属被条陆"。曾与朱熹进行《西铭》论战，指出朱熹太极之失，"不当于太极上加无攻极二字"。又曾谓"晦翁(朱熹)《太极图说》与《通书》不类"。筑室梭山，自号梭山老圃，讲学其中。嘉泰己丑年卒。著有《解经新说》、《州郡图》、《家制》等。

• 本名 陆九韶
• 字 子美
• 号 梭山居士
• 出生日期 1128年
• 逝世日期 1205年

　　生于宋高宗建元戌申年，卒于宋宁宗嘉泰己丑年。学问渊博精粹，崇尚孝悌忠信，重义轻利。筑室梭山，隐居不仕，讲学其中。主要弟子有严松，徐仲诚。交结多名来自士。与朱熹书信往来，切磋学问，曾谓"晦翁(朱熹)《太极图说》与《通书》不类"。周敦颐《通书·理性命章》，未下宽态乡未曾于太极上加无极二字。《动静章》言五行、太维日从余专构儿孔防承极、阴阳、亦无无极之文。360百科指出朱熹太极之失，"不当于太极上加无极二字"(《宋元学案·府味松完梭山复斋学案》)。治学以切于日用为要，身体力行，昼之言行，夜必书之。举遗逸，不应。其家累世义居，以最长者为家长。九韶以训戒之辞编为韵语，清晨，家长率众子弟谒先词，击鼓诵其辞，使众听之。全祖望谓:"三陆子之学，梭山启之，复斋昌之，象山成之。梭山是一朴实头地人，其言皆切近，有补于日用。"对"心学"的哪粒起适福阶困发展有开启之功。

　　著有《梭山文集》、《解经新说些动》、《州郡图》、《家制》胞日探朝、《梭山日记类编》、《梭山文集》等，多佚。《宋诗纪事》录其诗2首，诗风平朴。《宋史本传》行于世。