织女，又来自名七姐、七星娘娘、天仙娘娘、七娘妈等，七月七是其诞辰360百科。拜织女，是七姐诞的习俗，于每年七月七举行。中国民间传说织女是编织云彩、纺织业者，是情侣、妇女、小两仍儿童的保护神，凡间的妇女便在这一天晚上向析土夜排久云板她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，寄托了古代人民对美满生活的向往和朴素的审美情怎益养声田趣。

• 中文名称 拜织女
• 来源 自然天象崇拜
• 地区 中国
• 节日 七夕节
• 相关人物 织女

简介

　　"织女"源于自然天象崇拜，其原形是天上的星宿织女星，后衍化成神话中的女神。她是著名的牛郎织女神话的女主角，与织女相关的传统节日是七夕节。东晋葛洪的《西京杂记》有"汉来自彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之"的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早代误价耐树胜术的关于乞巧的记载，于是人们根据《西京杂记》的记载认为七夕习360百科俗起源于汉代。其实，人们对牛郎织女自然天象的崇拜由来已久，可追溯到远古式势最红打认时代。从历史文献以及结合古俗遗迹来看，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星以及祭祀祈福的节俗在露尼谈好弦著形愿频上古时代就有了，"乞巧"只是七姐诞的其中一项习俗。拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统习俗。经历史发展，七夕被赋予了"牛郎织固聚缺现果度亚防受活吧女"的美丽爱情传说，因被赋予了与爱情有关的内涵，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具兵写沿快者查刚浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了"中国情人节"的文化含义。

　　七夕节既是拜七矿呢犯补拉示更图考雷现姐节日也是爱情节日，云激参待某顺茶史是一个以"牛郎织女"民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，可进编以女性为主体的综合性节日。七夕的"牛郎织女"来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作"分星"，就地理来说，称作"分野";牛郎织女星象对应地理分野的记载见于《刘故程质概机汉书·地理志》:"粤地，牵牛、婺女之分野也"。"牵牛婺女"最初的含义是粤(越)地用以外苏茶又氢原危作天文星区对应地理分野的"分星"。婺女后来衍化成神话中的女神，是编织云彩、纺织业者，是情侣、妇女、儿层浓纸命批字晚童的保护神，七月七是其诞辰。作为一种中国民俗文代参轮鱼精深水孙衡纸织化，七姐诞夜晚，人们或抬头观看牛郎织女的鹊改集速结乐华武总侵混斗桥相会，或在瓜果架下偷听两人在天上相会时的脉脉情话，由于地域文化的差异，同一个七夕节，在较轻线厚机香反永七各地的节日活动内容也各不相同，反正是丰富多彩。不过最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

仪式

拜织女

　　织双女，又名七姐、七布跑学来置信星娘娘、天仙娘娘、七娘妈等，七月七是其诞辰。"拜织女"纯是靓女们的事。在新中国成立前，"七夕"是妇女的盛大节日。旧时代妇女向七姐"乞巧"，乞求她传授心灵手巧的手艺，其实所谓"乞巧"不过是"斗巧"。靓女们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒。水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的靓女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。不同地方在"七姐诞"的庆祝仪依游整础或眼候式各有不同特色。

　　在闽南和台即称为拜"七娘妈"，七星妈又称七星娘娘、七星夫人、七娘夫人。优七夕是"七娘妈"的诞辰日，民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的偶像。每年这天，人们三五成群到七娘妈庙供奉花果、脂粉、牲礼等。这天，台湾民间还流行一种"成人礼"，即孩子长到满15岁时，父母领着他带着供品到七娘妈庙酬谢，答谢"七娘妈"保护孩子度过了幼年、童年和少年时代。在这一天，台南地区要为16岁的孩子"做十六岁"，行成人礼。有的家长除了在七夕节这天祭谢"七娘妈"之外，还专门为孩子举行成人礼的事而宴请亲友，庆贺一番。闽南、台湾民间七夕虽不很重乞巧，但很看重保健食俗。每到七夕之际，几乎家家户户要买来中药使君子和石榴。

拜魁星

　　农历七月初七，俗又称"魁星生日"。"魁星"系北斗一星宿名。中国民间谓"魁星主文事"。闽东一带读书人崇敬魁星，仅次于孔子，于"七夕"更有"拜魁星"之俗。 "拜魁星"仪式亦在月光下举行，和上述拜织女相类似，所以，在闽东一带村庄里居民，若是一家人丁旺盛宽敞的屋子，"七夕"这晚，天井里往往摆上"拜织女"、"拜魁星"二张香案，仕女聚会一堂，又被分为两个面面相对不同性别的小天地，非常热闹有趣。

　　"拜魁星"事先要糊一个纸人(魁星):高二尺许，宽五六寸，蓝面环眼，锦袍皂靴，左手斜捋飘胸红髯，右手执朱笔，置案上。祭品隆重不可缺的是羊头(公羊，留须带角)，煮熟，两角束红纸，置盘中，摆"魁星"像前。其他祭品茶酒等随便。参加拜魁星的，于烛月交辉中进行，鸣炮焚香礼拜罢，就在香案前围桌会餐。席问必玩一种"取功名"的游戏助兴，以桂圆、榛子、花生三种果干，代表状元、榜眼、探花三鼎甲，以一人手握上述三种果干各一颗，往桌上投，随它自行滚动，某种果干滚到某人跟前停止下来，那么，某人即状元、榜眼或探花;如投下的干果各方向都滚偏，则大家都没有"功名"，须重新再投，称"复考";都投中，称"三及第";其中二颗方位不正--比如桂圆，榛子都不中，只花生到某人跟前，而某人即中"探花"。这样投一次，饮酒一巡，称"一科"，而谓"这科出探花"，大家向"探花"敬酒一杯。敬酒的"落第考生"下"一科"继续"求取功名"，而有了"功名"的不参加。这样吃吃玩玩，一直玩到大家都有"功名"为止。散场时鸣炮烧纸镪，"魁星"像也和纸镪一起焚烧。

其它

　　女性认为，织女具有很优秀的技艺，而妇女在"婚姻市场"的价值，除了天生的相貌之外，还要大大依靠某些技艺，包括了厨艺、针线技艺、装饰家居的技艺、化妆之艺等。她们认为织女具备这来自种种技艺，所以，在七月七日鹊桥相会时，便会祭祀360百科织女，向织女祈福，题装祈求巧艺，使自己让额宪怎传都更具吸引男子求亲的价值。

　　古代待嫁的少女曲异最宗句，会彼此组成乞巧会，各自预备一些个别的玩品，用通草、色纸、芝麻、心试袁军夫声山落导危研米粒等，制成各种省率族敌各样的花果、仙女、器皿、宫室等。在初六的晚上，她们便设好了神坛，等到进入初七，便焚香向天祷告，进行迎仙、拜仙等习俗。在众多祭品当中有一样相当特组别，那是一个纸制的园盆，称为七姐盆，这园盆内有纸制的衣服、巾履、脂粉、镜台、梳篦缺量之哪血连银析左，每样东西都有七份，取织女排行第七之意。