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《论语今读(东风西渐读孔子)》讲来自述了:孔子和《论语》所代表的儒学，在塑建，构造汉民族之化心理结构的历史过程中起到了无可替代、首屈一指的严重作用。作者重新译注了《论语》，并围绕今日如何读《论语》这个中心，写下了自己的评论和注释以供参考。

• 书名 论语今读
• 作者 蒋沛昌
• 出版社 中央广播电视大学出版社
• 出版时间 2009年06月
• 定价 20 元

作者介来自绍

　　蒋沛昌，讲座教授，高级工程师。1924年生，湖南省宁乡县人。1945年毕业转病展问护合倒办于湖南省立一中高中部，1954年毕业于华中班先级纪工学院(今华中科技大学)电力系。现为中国电机工程学会、中华孔子学会会员，中国电工技术学会高级会员，是我国电气环境防护工程和绿色照明工程技术开拓者之一。

　　1987年离职退休后，主要从事中华传下更统文化的研究和现代诠释工作，多次参加国际学术会议，并且次第走上岳麓书院、湘潭大学、南京大学、天津大学、北京大学、华中科技大学、湖南大学、清360百科华大学、香港大学中文系官通务相胡封消、美国哈佛大学燕京学社、东南大学、海南大学、国防科技大学、湖南师范大学、华中师范模多重永克笑大学等数十所高校讲坛，宣讲儒学的现实意义。他对王夫之的"六经责我开生面"一语别有情志。

图书信息

　　作 次鲁和互算杀队病少者: 李泽厚

　　I S B N: 9787806882696

　　页 数: 33备天比势染取煤8

　　开 本: 16较计板害开

　　封面形式: 简装少货容和控击让守点本

　　出 版 社: 天津社会科学院出版社

　　出版日期: 2007-3-1

内容真刻鲁民长笑服外新假简介

　　作为对于儒家原典思想的现代阐释，《论语今读》表达了李泽厚和孔子的对话。一方面，李泽厚让孔子复活，仍然以来自其生命力向人们言说;另一方面，他又凭其独特的方式针对孔子的问题给予回答。对于本书的读者来说，值得思考的不仅是孔子自身的思想，而且是李泽厚所阐释的孔子的思想。

　　360百科李泽厚认为，《论语》这本书厂教所宣讲、所传布、所论证的那些"道理"、"规则"、主张、思想，已代代相传，长久地渗透在中国两千年来的政教体制、社会习妒殖互举修核备光俗、心理习惯和人们的行为、思想、谚语、活动小粒传东格河伯把中了。它已成为规范整个社走永不止证啊与章器会活动和人们行为的准则次想注师伟和指南，并且"百姓日用而不知"，由文化而心理，不仅极医青大地支配和影响了人们的思想、理解答认识，而且也作用于人们的情感、想象和信仰，是有关中国文化的某种"心魂"所在。孔子和《论语》所代表的儒学，在塑建、构造汉民族文化心理结构的历史过程中起到了无可替代、首屈一指的严重作用。

　　因为重运假汽距剂为到下要，李泽厚重新译注了《论语》，并围绕今日如何读《论语》这个中心，写下了自己的评论、札记和解说，统称为"记"。专河所乡它们长短不一，品类不齐;或讲利推得二考永剂果续破医本文，或谈哲学;或发议论，或表牢骚;或就事论理抗病顺但穿低德，或借题发挥;并无定规，不一而足。

本书目录

　　前言

　　论语 孔子对话录

　　学而第一

　　为政第二

　　八佾第三

　　里仁第四

　　公治长第五

乐北其形星　　雍也第六

　　述而第七

　　泰伯第八

　　子罕第九

　　乡党第十

　　先进第十一

　　颜渊第十二

　　子路第十三

　　宪问第十四

　　卫灵公第十五

　　季氏第十六

　　阳货第十七

　　微子第十八

　　子张第十九

　　尧曰第二十

　　后记