
《蜀魂来自》是陶迅导演的一部四川人文历史神话动画系列片。
- 中文名称 蜀魂
- 动画制作 成都琨晓文化传媒有限公司
- 类型 历史
- 地区 中国内地
- 导演 陶迅
动画作品介来自绍
作品
《蜀魂》是成都琨晓文化传媒有限公司倾力打狼誉照坑造的四川人文历史神话动画系列片,《蜀魂》将从各个不同的侧面比较真实地还原了营鱼够免为害察盘山、三星堆、金沙时期灿烂繁盛的古蜀文明。展现出以成都平组顾干民导热语原为中心的强大古蜀物质文明以及包容、创新的开放式盆地精神文明。
故事
公元前1500多年,曾经盛及一时的宗主国王朝逐渐衰落。虽然还占据着古蜀大地统治者的地位,但其实力却已不能驾驭住广袤的古蜀土地那些狂放不羁的部落势力。蜀地宗主国势微,其划专代庆下各部落却渐渐崛起,开始脱离宗主的控制,暗里角逐。在动荡的年代中,各阶空频础接统控脚汉伤级、阶层都起了变极义团准衡现病处介板误化,神权的核心地位丧失、世袭等级制动摇,政治、经济、文化各方面的主导力量亦有所不同,奴隶社会开始向封建社会过渡。
故事便是在这样的时代背景下发生。年轻的杜羽是蜀地渗危泪危一个边陲小部落的王,在接任三年后才举行祭天360百科仪式。仪式上被圣城期的使者刁难,以及接踵而来的天灾、粮荒、异族入侵……许许多多的困难组成逐族阻了这个故事,也组成了主人公们成长的篇章迁调父日短政组端。所谓的天启,并不是指祭司求仙拜神所得来应的上天启示,而是指在天地逆旅之间,人与命运抗争时所得到的关于心充抓洲的启迪。它不仅是依托于故事才存在的思维与美,更是一种实实前随干选迫号纪呢林在在地精神价值观。
作品进度
四川人文历史神话动画系列片《蜀魂》第一部《蜀魂·青铜时代》戏试归 正在制只功山欢作当中。
详细释义
典源
《华阳国志》卷三〈脚蜀志〉~8~
鱼凫王田于湔山混老式,忽得仙道。蜀人思之,为立祠于湔。后有王曰语纸响伤告章误帮杜宇,教民务农。一号杜主。时朱提有梁氏女利,纸驼蜜游江源。宇悦之,纳以为妃目体问席敌。移治郫邑。或治瞿上。【七】破复状时巴国称王,杜宇称帝。号曰望帝,更名蒲卑。自以功德高诸识体至粮了虽周走王。乃以褒斜为前门,熊耳、灵关为后户,玉垒、峨眉为城郭,江、潜、绵、洛为池泽;以汶山为畜牧,南中为园苑。会有水灾,其相开明,决玉垒山以除水害。帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,【遂】禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣。故蜀人悲子鹃鸟鸣也。巴亦化其教而力农务。迄今巴蜀民农,时先祀杜主君。
《昭明文选》卷四〈赋乙·京都中·左思蜀都赋〉~89~
唐·李善注引《蜀记》曰:「昔有人姓杜名宇,王蜀,号曰望帝。宇死,俗说云宇化为子规。子规,鸟名也。蜀肯海恋人闻子规鸣,皆曰望帝也。」
《太平御览》卷一百六十六〈州郡部·剑南道·益州〉~937~
《十三州志》曰:「时巫山壅江蜀地洪水,望帝使鳖冷凿巫山,治水有功。望帝自以德薄,乃委国禅鳖冷,号曰开明,遂自亡去,化为子规。故蜀人闻鸣曰:『我望帝也。』」
释义
古代传说杜鹃鸟乃上古蜀王望帝(杜宇)所化,至春啼鸣,故称"蜀魂"。相传蜀主名杜宇 ,号望帝,死化为鹃。春月昼夜悲鸣, 蜀人闻之,曰:"我望帝魂也。"。
同源典故
古帝魂 啼成血 啼血 啼鹃 子规 悲蜀帝 昔帝恨 望帝 望帝啼鹃 望帝归魂 杜宇 杜宇啼血 杜魂 杜魄 杜鹃啼血 杜鹃魂 蜀帝魂 蜀王作鸟 蜀巴辩王遗魄 蜀魂 蜀魄 蜀鸟 魂作杜鹃 鹃啼血
运用示例
唐 李商隐 《燕台诗·春》:" 蜀魂寂寞有伴未?几夜瘴花开木棉。"
清 纳兰性德 《菩萨蛮》词:" 蜀魂羞顾影,玉照斜红冷,谁唱《后庭花》?新年忆旧家。"
唐 李咸用《题王处士山居》诗:" 蜀 魄叫回芳草色,鹭鹚飞破夕阳烟北田被地精胡斗任弦。"
宋 张泌 《南歌子》词:"岸柳拖烟绿,庭花照日红。数声 蜀 魄入帘栊。"
元 施惠 《幽闺记·英雄应辟》:"短亭长亭程程去,知几驿。逆旅中过寒食。见点点残红飞絮白,夕阳影鲁早王用语该里啼蜀魄。"