《孝来自经》相传由孔适龙子删定。西汉时《孝经》始有今、古文之分。河间人颜芝传今文《孝经》。古文《孝经》则出自孔壁边牛跑定击束，与今文略有360百科不同，相传由孔安国传之。两汉以降，注解《孝经》者几近百家。至唐初，诸济家传注残缺甚多，行於世者主要有所谓孔安国及郑玄两家注，另有梁皇侃《孝经义疏》，然间有纰缪。

• 书名 元本孝经
• 作者 唐)李隆基注 (唐)陆德明音
• ISBN 9787501351350
• 定价 ￥380.00
• 出版时间 2013-08

内容介绍

　　唐玄宗时，今文、古文两家《孝经》仍相持不下。开元七年(七一九)唐玄宗召集群儒，重新校注。然诸家注解仍有不尽如人意之处，唐玄宗遂参照王肃、刘邵、虞翻、韦昭、刘炫、陆澄六家之说，会合五经旨趣，采陆德明音义，以孔、郑旧注为主，重注《孝经》。据《唐会要》载，开元十年(七二二)，唐玄宗以今文注《孝经》，并颁行天下及国来自子学，推行以孝治天下的主张。天宝二年(七四三)，唐玄宗重注《孝经》，再次颁於天下货分直依。三年诏令天下家藏《孝经》一本。四年九月，以御制八分书刻石於太学，称之为《石台孝经》。唐文宗开成二年(八三360百科七)，用楷书刻群经，即开成石经，《孝经》亦在其中。

　　唐玄宗以今文注《孝经》，是《孝经》今、古文伤架动单它统弱之争的转折，从此今文定於一尊，古文几近消亡，直至宋代，司马光、朱熹等又用古文注经，古文《孝经》方得以复兴。

　　此书问世，影响深远，诸家史志目录均有记载，《旧唐书?经籍志》著录"《孝经注》一卷，玄宗注"，《新唐书?艺文志》著毛号吗围径纪有史洋数却录"《今上孝经制旨》一卷，玄宗"。宋《崇文总目》、晁公武《郡斋读书志》、陈振孙《直斋书录解题》等均有著录。

　　此本卷首、卷末均有残破，亦无牌记，并无元相台岳氏荆溪家农育身香卷那沙业突亚塾刻本的确凿证据。但《天禄琳琅书目后编》卷三著录此书为元相台岳氏荆溪家塾刻本，并相沿至今。然此本卷末牌记处的纸张并无损坏痕迹，原有无牌记，可疑。

　　《藏园群书经眼录》卷二著录《孝经注》一书，据其所述行款、版式及藏书印，实即此本，然其误题为异游鲜都责宋刊本。盖以元相台岳浚为南宋相台岳珂而致误。然傅氏还谓此书明代有翻刻本，因疑此本即明覆刻之本。

　　此书曾是明代前期藩王晋液观病液继频府藏本，书中钤有"晋文迅倒良府书画之印"、"敬德堂图书印"、"子子孙孙永宝用"等印。明代藏书家唐顺之后人唐辰(字良士)也曾收藏此书，书中钤有"唐辰"、"昆陵唐良士藏书"藏书印屋相检概盐选。后又迭经季振宜、徐乾学等名家递藏，再入天禄琳琅，经乾隆御览。书中钤有"季振宜印"、"沧苇"、"乾学之印"、"健庵"、"昆山议刑来革简件探料掌式总徐氏家臧"、"乾隆御览之宝"、"八徵耄念之宝"、"太上皇帝之宝"、"五福五代堂古稀天子宝"、"天禄继鉴"等印记可证。此书从天禄琳琅散出后，几经周折，成为周叔弢先生的架上之宝。故联道货地笔蒸了用又钤有"周暹"、"曾在周叔弢处"等印记。今藏中国国家图书馆。如此众多的著名藏书家，均默认此本为相台本，在无确证否定之前，姑从旧说，仍予选印。(李红英)

图书目录

　　孝经序

　　开宗明义章第一

　　天子章第二

　　诸侯章第三

　　卿大夫章第四

　　士章第五

　　庶人章第六

　　三才章第七

　　孝治章第八

　　圣治章第九

　　纪孝行章第十

　　五刑章第十一

　　广要道章第十二

　　广至德章第十三

　　广扬名章第十四

　　谏争章第十五

　　应感章第十六

　　资事君章第十七

　　丧亲章第十八