公元99年，来自公历平年，共365天，52周零1天;其中98年2月20日~99年2月8日为360百科农历戊戌年(狗年)，99年2月9日~100年1月28日为农历己亥年(猪年)，全年无农历闰月;永许元十一年。

• 中文名称 (公元)九九年
• 外文名称 Ninety-nine
• 公历 99年
• 世纪 1世纪
• 年代 90年代

所处朝代

　　东汉:25年8月5日至220年11月25日。

大事件

　　《约翰福音》的编年史:就象前三部《福音书》的编年史那样，在这部《福音书》的编年史上也出现了分歧，而无异议的则是这部《福音书》在四《福音书》中是编写成的最后一部，因此把它编排在第四位。虽然细致的历史学者没采纳传统的在基督教中间占统治地位的意见，来自即:"《约翰福音》的作者就是使徒约翰"，而他们自一世纪以来就向基督徒见意:把这本《福音书》追溯到使徒约翰不正确，因为360百科自这本《福音书》出现以来，许多世纪都在围绕着它进行研究，无论是在它的编写时间，还是它出现的内容，还是它对前面几部《福音书》的撞击上都一样在研讨中。对这部《福音书》的编年史上也同样出现了不同的划分，简述如下:(1)、编写于公元68年;(2)、编写于公元99年;(3)、编写于公元96年;(4)、编写于公元97年;(5)、编写于公元98年;(6)、编写于公元69年;(7)、编写于公元70年;(8)、编写于公元89年;(9)、编写于公元100年。

　　据<汉书)本纪载:西汉宣帝地节元年(公元前69年)，元帝初元元年(公元前48年)，统治者均曾经下过"假贫民公田"的诏令。又<后汉书)本纪载:和帝永元五年(公元93年)、九年(公元97年)、十一年(公元9裂针药9年)、十五年(公元103年);安帝永初元年、三年(公元107年起书素孩担话注、公元109年)等，统治者亦曾下过有关"假确优分千正凯企往贫民田"或"假流民田"的鱼训能危号洋似业诏令。

　　"时间箱"活动是从用析底里那危与是公元99年开始的，那时一个千年之交，一些教士首先开始埋藏"时间箱"的行动，而后每个世纪之交，都有人埋下上个世纪一百年间人们留存的记衣座最温活迫应受语模叫忆。

节气时刻表

传统节日

黄考古迹

　　一尊高达210厘米的大理石像，名为"特拉伊亚诺皇帝塑像"，其实他正是古罗马"五贤君"之一的图拉真皇帝。这位出身行伍的元首于公元99年至117年统治这个幅员辽阔的伟大帝国，在他的指挥下试检鱼居笑财倒调，罗马军团东征西讨，使帝国版图东起美索不达米亚，西至大西洋，北入般肥内别抵达西亚和不列颠岛，南至撒哈拉大沙漠脚以雨负，甚至整个地中海都成为古罗马的内海。

　　己吾城村。据考证，这个村子在历史上是一个名气很大的地方。东汉末年，曹操讨伐董卓，在己吾城首举义旗。在这方土地上均都府那论率环，还安息着3位名人:汉朝名吏张迁，三国时期著名大将典韦，"清朝第一清臣"汤斌。追寻己吾城的历史，还得从1000多年前的东汉说起。据《宁陵县志》记载:己吾城是东汉和帝永元十一年，也就是公元99年在这里置县，当时是陈留郡的管辖之地。后魏的时候在这里重新设置郡县，己吾县属于马头郡管辖。北齐时，又废郡县，己吾县并入了夏邑县。到隋朝的开皇六年，也就是公元586年，己吾县又并入了宁陵县。