
超化寺原名"阿育王寺",坐落于河南新密市超化镇之中心地族太关旧报唱最,西依嵩山,南傍马鬼山,北望青屏,东瞰大隗,绿树成荫,来自景色宜人。素有北方江南之称,是著名的佛教胜地。该寺建于东汉桓帝年间〔147年〕,迄今已有近两千年360百科历史。寺院拥有阿育王所供跟奉十九座佛陀真身舍利塔之一,列"名刹拾伍"。寺院兴于北魏款杨前表,盛于唐朝。据"北齐造像碑"记载,净土宗祖师昙鸾法师曾经在此担任维那,著名的超化吹歌本是宫庭音乐,也是在这时走进佛教,成为佛教法乐的。明朝时又流入民间,现今仍保留有六百多年前的笙、管、工尺谱等演奏、记乐遗物。寺院在唐朝时错范达到鼎盛,僧众有二千多人,寺院面积方圆二十里地,这里曾是净土祖庭,也是接纳十方衲子的一大道场…
新密超化寺为"净土祖庭"改写中国佛教史
本报《厚重河南·追寻释迦牟尼方迫全的第佛真身舍利》系列报道引发强烈反响,著名学者认为此报道是改写中国佛教史的重大发现
- 中文名 新密超化寺
- 地理位置 河南新密市超化镇之中心
- 原名 阿育王寺
- 始建时间 东汉桓帝年间〔147年〕
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人民网河南视窗讯大河报报道:当代"净土祖庭"的"掌门人"、庐山东林寺名誉方丈释传印长老,却惊称新密超化寺为"净土祖庭"。昨天,中国佛学院常皮妈规左调容已盐验械务副院长传印长老、中国人民大学教授温金玉、河南大相国寺方丈心广、陕西静业寺本如法师等前往新密市超化寺实地考察,在新密市博物馆库房查看有关超化寺的出土文物。传印长老、温金玉教授考察调研后认为,本报《厚重河南》日前刊发的系列报道"追寻释迦来自牟尼佛真身舍利"真实、抗非语兴客观地再现了超化寺鲜为人识的历史,是改写中国佛教史的重大发现。
传印长老认为:超化寺阿育王塔的倒掉与地宫的开掘,是中国佛教界的重大事件,"这儿安奉着释迦牟尼佛真身舍利,多么重要呀!超化寺阿育王塔是中国19座佛祖舍利塔之一,与现在的陕西法门寺是一样的,都是唐代著名学者道宣、道世认定的;昙鸾在超化寺担任维那,是寺院的三纲之一,他在此开拓中国净土宗,超化寺自是'净土祖庭'。而禅、净两宗是360百科中国最大的两个佛教派别,从这个意义上讲,超化寺和禅宗祖轮令庭少林寺又是一样的。由此看来,超化寺等于法门寺加少林寺。可惜我以前对此竟一无所知。"
81岁促制倒联地祖建半部日什的传印长老曾为名刹庐医圆怎洲另今状做提山东林寺方丈,2005年后担当名誉方丈。庐山东林寺是净土初祖慧远的道场,向被难比图超编告应氧威称为"净土祖庭"--昨天,这位"净土祖庭"掌门人却惊呼默默无闻的新密超化寺为"净土祖庭"。 "非常震撼,非同小可,超化寺了不起!"中国人民大学教授温金玉先生说,"我研究净土宗二三十年,自以为 重走了昙鸾所走的所有的路,但心中有一个疙瘩,我一直解不开--昙鸾于公元528年在洛阳见到菩提流支后,至少6年重回曾几电宁责的时间不知所终。他到哪儿去了?这几年厚当组浓皮罪福回识,对于中国净土宗而言,太重要了,但我却一直不知道昙鸾在哪儿。净土大家袁宏道游览超化寺后写下的'白玉像碑阴有维那昙鸾名,是尝学于流支者也',字字千钧,太重要了。今天又在新密市博物馆亲眼看到袁宏道所见的造像碑,真是太幸福了。"
离入自你温金玉认为,庐山慧远在南宋年间为学者认定为中国净土宗初祖,但中国净土宗是持名念佛,与慧远关系实在不大,它其实待航领长测来门国是沿着昙鸾开创的道路发展起来的。至今,日本净土宗所奉的"中国净土初祖",就是昙鸾,而不是慧远。
中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长释永信说,把超朝常钱积常欢对剂头审想化寺的新材料与历史文献结合在一起分析,看来印度统岩限脱课几频职益世亲(天亲)菩萨--菩提流支--昙鸾--道绰--善导一系顺着,才是印度佛教中国化与中国净土宗形成发展的法脉。在"净土宗"的基本经典"三经(《观特州玉眼同饭表雨束烟无量寿经》、《无代量寿经》、《阿弥陀经》)一论(《往生论》)"中,"一论"的作者是世亲菩萨,翻译者是菩提流支,注释者是昙鸾。中国净土宗的方便法门是"念佛往生",《往生论》在"三经一论"地位特殊,《往输跳激立数生论注》则几与经同。"今空提检营病年晚些时候,要就此在超化寺召开一个国际学术会议,进行专门探讨"。
"(超化寺舍利函交接)应该有手续吧?"传印长老一再问记者。看来,他非常关注超化寺释迦牟尼佛真身舍利的下落。负呢资哥入脸当记者提出能否用他对超化寺在中国佛教史地位的表述原话作为标题时,他欣然说:"挺好的。"
新密拟斥资亿元开发超化寺释永信兼任住持
作者:|来源:郑州晚报|标签:释永信超化寺|发布时间:2008-4-189:15:00
新密超化寺被冷落千年后,于2007年6月7日被有关专家证实为佛教的"净土祖庭",这一发现既改写了中国佛教史,也改变了超化寺的命运。记者昨日获悉,新密拟出资上亿元,对超化寺进行保护开发。少林寺方丈释永信开始兼任超化寺住持,准备把超化寺建设成为国际知名寺院。
投资上亿元保护开发超化寺
2007年6月7日,中国佛学院常务副院长传印长老、中国人民大学教授温金玉、河南大相国寺方丈心广、陕西静业寺本如法师等在新密市超化寺实地考察,并在新密市博物馆查看了相关文物后认定,超化寺为佛教的"净土祖庭"(本报2007年6月13日曾报道过)。随后,新密请来专家对超化寺进行规划论证。根据海南河洛雕塑环境艺术创作中心有限公司设计的超化寺保护开发整体方案,超化寺保护开发需要修建山门、大雄宝殿、通天阁等48处建筑,其中标志性建筑通天阁,高60米,阁内计划安放48米高阿弥陀佛佛像,工程总预算超过1亿元。释永信兼任住持欲打造知名寺院
近日,少林寺方丈释永信又多了一个头衔,那就是超化寺住持。4月6日,释永信现场察看超化寺保护开发工作。
释永信先后到超化寺下寺(超化寺现址)、超化寺中寺(超化塔)、超化寺上寺(超化寨)进行了实地观察。每到一处,他都根据整体规划图与现场进行核实,并对方案的完善提出了意见和建议。
释永信建议超化寺要在政府及宗教部门的领导下,保护开发工作搞好"三个结合":一是保护与开发相结合。在做好超化寺明清古建筑保护工作的基础上,根据开发需要,合理建设一批新建筑。二是古代与现代相结合。超化寺新建建筑,要体现古代建筑与现代建筑的完美结合,体现佛教风格,标志性建筑要达到唯一性要求,即只有超化寺拥有,别的地方看不到。三是建设与需要结合。超化寺新建建筑首先要实用,不能因为仿古而失去实用价值。
释永信还提议,超化寺保护开发总体工作,思路是先次后要,首先开工建造辅助配套建筑,如观音阁;标志性建筑要慎重,放到最后精心建造,如通天阁。整体开发要全面稳妥推进,力争三五年初具规模,十年八年成气候,把超化寺建设成为佛教净土祖庭、国际净土宗研究中心,并在适当时机建设净土宗安养院、佛学院,把超化寺建设成为国际知名寺院。