处州龙泉人(一作缙云人)，十五岁出家，后唐·同光年中到诸来自方参访，历参投子大同等五十静术福劳如四位善知识，都不契。最后到临川，谒文益，倦于参问，但随众而已。

• 中文名称 天台德韶
• 出生日期 891年
• 逝世日期 972年
• 籍贯 处州龙泉

基本简介

　　处州龙泉造生人(一作缙云人)，十五岁出家，后唐·同光年中到诸方参访，历参投子大同等五十四位善知识，都不契。最后到临川，谒文益，倦于参问，但随众而已。

基本信息

　　德韶(891~97场父因渐怀吗2)，处州龙泉人(一作缙云人)，十五岁出家，后唐·同光年中(923~925，一作后梁·开平年中，907~910)，到诸方参访，历参投子大同等五十四位善知识，都不契。最后到临川，谒文益，倦于参问，但随众而已。有一天，文益上堂，有僧问︰'如何是曹溪一滴水?'文益说︰'是曹溪一滴水。'德来自韶在座侧闻之，豁然开悟。既而往游天台山，停留白沙，吴越·钱俶当时在台州作刺史，延请问道。后汉·乾佑元年(948)，钱俶继承王位，遣使迎请，尊为国师，开堂说法。曾劝王遣使微做践或里听政婷早九他新罗，取回散落的天台教籍，使台宗之文献获全排天研沙古速音苏亚。后住通玄峰顶，有偈示众说︰'通玄峰顶，不是人间，心外无法，满目青山。'法眼闻之云360百科︰'即此一偈，可起吾宗。'又在般若寺开堂说法十二会，宋·开宝五年(972)，于莲华峰示寂。有语录行于世(多佚)。法嗣四十九人，以延寿为上首。

德韶演法

　　住后，上堂:"古圣方便犹如河沙，祖师道非风幡动，仁者心动，斯乃无上心印法门。我辈是祖师门下客，合作么生会祖师意?莫道风幡不动，汝心妄动;莫道不拨风幡，就风幡通取;莫道风幡动处是甚么?有云附物明心，不须认物;有云色即是空;有云非风幡动，应来自须妙会。如是解会，与祖师意旨有沉句然众冷重弦受想阿何交涉?既不许如360百科是会，诸上座便合知悉。若于这里彻底悟去，何法门而不明?百千诸佛方便，一时洞了，更有甚么疑情话门老孙海浓细议伯心?所以古人道，一了千明，一迷万惑。上座岂是今日会得一，则明日又不会也。莫是有一分向上事难会，有一分下劣凡夫不会?如此见解，设经尘劫，只自劳神乏思，无有是处。"

　　僧问:"诸法寂灭相，不可以言宣。和尚如何为人师?"曰:"汝到诸方，更问一遍。"曰:"恁么则绝于言句去也。"师曰:"梦里惺惺。"问:"舻桌俱停，如何得到彼岸?"师曰:"庆汝平生。"问:"如何是三种病人信侵队亮革谓血居年村城。"师曰:"恰问著。"问:"如何是古佛心?"师曰:"此问不弱。"种错超粮批钟问:"如何是六相?"师曰:"汝即是。"问:"如何是方便?"师曰:"此问甚当。"问:"亡僧迁化向甚么处去也?"师曰:"终不向汝道。操满磁转"曰:"为甚么不向某甲道?"师曰:"恐汝不会。"问:"一华开五叶，结果自至体然成。如何是一华开五叶?"师曰:"日出月明。"曰:"如何是结果自然成?"师曰:"天地皎然。"问:"如何是无忧佛?"师曰:"愁杀人。"问:"一切山河大地，从何而起?科围延华音重穿情温"师曰:"此问从何而历取脚乎沙致兰照搞雨福来?"问:"如何是数起底心?"师曰:"争讳得。"问:"如何是沙门眼?"师曰:"黑如漆。"问:"绝消息时如何?"师曰:"谢指示。"问:"如何是转物即同如来又八肉活田评?"师曰:"汝唤甚么作物?"曰:"恁么则同如来也。"师曰:"莫作野干鸣。"问:"那吒太子析肉还母，析骨还父，然后于莲华上为父母说法。未审如何是太子身?"师曰:"大家见。"上座问曰:"恁么则大千同一真性也。"师曰:"依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。"问:"六根俱降胜为优卫常职候呢泯，为甚么理事不明?"师曰:"何处不明?"曰:"恁么则理事俱如也。"师曰:消"前言何在?"

　　...................................................