
对话稻来自盛和夫6:利他是(日)濑户内寂听,(日)稻盛和夫共同编写的,东方出版社在2013-09出版的图书。
- 书名 对话稻盛和夫6:利他
- 作者 (日)濑户内寂听,(日)稻盛和夫
- 译者 喻海翔
- ISBN 978-7-5060-6495-8
- 定价 35.00元
基本信息
作者:(日)濑户内寂听,(日)稻盛和夫著;喻海翔译
出版社:东方出版社
出版时间:2013-09
ISBN: 978-7-5060-6495-8
页数:173页
价格:35.00元
目量难成录
第1章
遭遇大地震
鼓起勇气、就在当下来自--摆脱"千年一遇"灾难的途径
在"因病卧床"的半年中所得的感悟
与二战结束时的经历一样,坚强的信念让我们得以战胜逆境
我对"第二故术若未考层食孙神乡"--日本东北地区民众的顽压强充满信心
感觉像是遭到了上360百科天的戏弄
时刻铭记"人的想象力存在着局限性"
第2章
反论的人生观
为什么好人多磨难?--任何恶世都终将改变
"小善如大恶","大善似无情"
"代受苦"--罹难者为我们承受了痛苦
与其因为负债而自械出续题绿指叫报念农体杀,不如干脆"不负责地赖账"
幸存者承担着对于先逝者的义务
学习当年战争孤儿"抢夺精神"中的生存活力
"生生流转"与"诸行无常"--在绝望中重振的智慧
第3章
震灾后的活法
"利他"劝言--为了"他人的幸福"而活着
令人感动收重电环育的坚持笔录震灾罹难者姓名的女士的身影
总会有人主动向身陷困境的人伸出援手
"斤斤计较"和"利什双运仍鱼激握拉花己主义"是社会恶源
一个从不谋利的宗教团体为何能够不断兴建庙宇?
我们真正需要的是那些"看不见的存在"
忘掉自己、利益他人--"忘己利他"的教诲
"地狱"与"极乐世界"的差别微乎其微
关键是要"发出声音"、"为了他人"、"大家共同"进行祈祷
"微笑的力量"--悲颜带来不幸,笑颜引来幸福
第4章
新日本人论
改变日本,就在当下--致已经忘记"少欲知足"和"慈
悲"的日本止场威委材法讨精住棉人
非常时期应该遁寻非常时期普判热期的行事规则
"九十年"生涯中没有比现在更奢侈的时代
现在需要"忍辱"精神
从未见过像现在这样人心阴暗又险恶的时代
刻薄待人只会令自己受苦
"母爱"是释迦牟尼佛"慈悲"的典范
金保今局木层布 不依靠政府的子女津贴,要凭自己的力量养育孩子
朝香 "为何不能杀人"这样的问题根本就不需要理由
应该让孩子面对"家人的离世"
第5章
"利他"的实践
人为何"劳露飞材压岩必曾笑动"--通过"利他奉献"提高心性
只要全身心投入,再厌恶的工作也终会产生热情
以忘掉自己年龄的历刻热情沉浸于工作中
废寝忘食的工作,可以匹敌出家人的修行
为什么会在"七十八岁"时"无偿"担任日航会长
使公司改变的不是"技术"而是祖置管左员工的"心"
消除精英意识壁垒的"一千日元会费"的联谊会
只要有一名员工能够"觉决细云件稳山办烧醒",便能够唤醒更拉绝李期多的身边人
商业决策也应该以"做人之道"为基本原则
员工们不再盲从员工手册,开始学会在工作中开动脑筋
第6章
生死之间
关于"长寿"与"死亡"--如何与"生老病死"这四苦打交道
正是因为"诸行无常",所以灾后其扩坚下达影常销相他化日本将会迎来好运
"年纪越大活得越辛苦……"--过于长寿的日本人
不生取对伟听命重病安然离世的人是因为"受到扬们决尔老器当集了眷顾"
"寂听极乐旅行团"让"死亡之途"不再恐怖
跋--濑户内寂听
内容简介
为什谁笑粮统客么好人多磨难?现代社会恶行来自层出不穷,什么才是恶源?商西乐愿供去相千聚画责小善如大恶,大善似无情!
2011年3月11日,日本东北地区发生9级地震。地震及其引发的海啸吞噬了近两万条生命360百科。不仅是天灾,还有人祸,海啸导致核电站机缺谓发盟心块阿组受损,辐射物泄露,周围的生命及环境受到威胁。亲人罹难,房屋损毁,往日平静、富足的生活不复存在。
"利他"为稻盛先生人生哲学的刻防关名娘波孔阻距手角中心理念,本书以2011年日复标额证走棉积祖业跳本311大地震为背业汉粮景,与日本知名佛教人士濑户内女士共同探讨了人所必需的精神状态,阐述了"利他"的实际意义。由寂听女士主导的这场对话,以"人应该怎样活着"为基轴展开了话题,最终得到的结论正是"利他--人是为了他人而活"。尽管两位作者的人生道路不同,但都是认真努力地一路走到了今天,他们人生的目标和结论一样都是亲身奉行"利他"。