高武，明代医家名。生卒年月来自不详，约生活于十六世纪。号梅孤，鄞县(今浙江宁波)人，喜读书，天文、律吕、兵法、骑射无不娴习。嘉靖间，中武举，以策干当路，因不合弃归。晚年研究医学，尤长针灸。著《针灸聚英》4卷该末翻内任绝件(1529)，《针灸节要》3卷(1537)，《痘科正宗》4卷，还有《射学指南》、《律吕辨》、《发挥直指》等。

• 出生地 鄞县
• 擅    长 针灸
• 所在朝代 明
• 主要成就 针灸学
• 代表作品 《针灸聚英》等

人物简介

　宣　高武，号梅弧，明代(约这市修模气钟厚15~16世纪)四明(今浙江鄞县)人，著名针灸家。《鄞县志》称其:"负奇好读书，凡天文律吕，兵法骑射，无不闲习"，"嘉靖中北上考武举，晚乃专精于医，治人无不立起，曾慨近时针灸多误，于铸铜人三，男，妇，童子各一，以试其穴，推之人身。

主要经历

　　高武，字梅孤案月持袁错众星益阿。明代正德、嘉靖(公元1506~1541年)初在世。鄞县(今宁波市)人，著名针灸家。幼好学，晓天文、乐律、兵法，善骑射。嘉靖时，考中武举人，官至总攻练斤料兵，因志愿未遂，愤然弃官归里，专究医术，治无不效，名声大振。武慨叹当时针灸取穴多误，乃铸男、妇、童子三铜人，累试其来自穴，推之人体，所取毫发不爽。

著作

　　《针灸聚英》4来自卷(1529)主要汇集了十六世纪以前十多种针灸医籍的理论与临床经验，结合作者自己的观点与体会而成，是一部有重大学术价值的针灸学专著。另有《针灸节要》3卷(1537)、《痘科正宗》4卷、《射学指南》、《律吕辨》、《发挥直指》等书。

学术内容

三者得兼

　　高氏学识渊博，晚年专心医事，精研针灸，师宗《内》、《难》，旁究诸家，对《内经》、《难经》的针灸理论及针灸手法十分推崇，在这一观点基础上，高氏在针灸理论方面多以前代医家的言论与《内》、《难》理360百科论相互印证，并加以评论，对促进和推动针灸学术的发展起了积极的作用。

　　在明代，针灸发展转入低潮，而高武针对当时"活人之术止于药，故弃针与灸而莫之讲"的重药轻针轻灸思想，严厉批评只会用药，"非药饵所能愈，而必使夫刺者，则束手无策，自愧技仍航居益白片半西穷"的倾向，指出"针灸药，皆为医家分内事"，"针灸药三者得兼，而后可与言医"，"针灸药因病而施者，医之良也"，医生只有技术全面，才能随时根据病情采用不同的治疗方法。

东垣针法

　　高氏十分遵崇前人的经验，在《针灸聚英》中他多次引用张仲景、李杲、滑伯寿、王洁古等医家的学原系抗矿经市通更湖心术观点和针灸经验即是明证，对古人的经验既推崇备至，又不固执拘泥。金元四大家之一的李东垣，对中医学发展有着极大的贡献。后人多重视其在基础理论和方药上的宝贵经验，却忽视了他造诣颇深的针灸学术思想。而高氏则十分重视李氏在针灸上的成就，并特立"东垣针法"于卷2之中。

腧穴主治归纳

　　高氏摆脱了以往经脉腧穴以头面腹背分行，手足分经的排列形式，按经脉气血流注来音策要逐两并补粒式船顺序把腧穴循经排列，加强了经络学说对草万态针灸临床的重要指导作用，给后人学习针灸带来了极大的方便，也使穴位的共性、特性得到充分显示，以指导临床治疗。

子午流注纳子法

　　高武注重实践，治房学严谨，实事求是。针苗军如在取穴问题上，完更硫庆未克高氏强调因人而异，不苟同当时沿用的杖量法，并通过实例说明之。

　　高氏对何若愚创立的子午流上高技宽进加图言确扩至注纳甲法提出了质疑，他根据临床经验，主张定时用穴，倡导子午流注纳子法远关旧穿搞刘粉求。