五行山墙是最具闽南、潮汕、台湾特色的建筑装饰。

• 中文名称 五行山墙
• 别名 厝角头或厝耳
• 特点 五种样式来装饰的山墙
• 地区 闽南、潮汕、台湾

　　名词解释

　　五行山墙，顾名思义，可知是以"金、木、水、火、土"五种样式来装饰的山墙，这大概是源于阴阳针远持耐木要称回袁家的五行相生相克之道吧，这种最具闽南、广东潮光洋汕、台湾建筑风格的装饰样式。

　　五行山墙盛行于闽南、广东潮汕、马祖、金门以及台湾之民居。

　　闽南、广东潮汕、台湾古民居的建筑装饰形式深受"五行"学说的影响。"五行"学说认为，阴阳二气的兹长变化和"相生"、"相克"衍生了世上一切有形或无形事物，并以此解释地理位置的东、南、西、北和一年四季的春、夏、秋、来自冬现象;方位前、后、左、右、中在"五行"中也有其相对的位置:木居左、金居右、火居前、水居后、土居中央;这些在我国历代相沿，影响抗克广泛，受到世代人们的推崇，而营造村落，民居广泛使用。

　　同时，在"五行"学说中，还人为地将山峰坡形态划分为金、木、水、火、土五类，有人简单概括为"金木水火土，圆陡长尖平。"工匠根据这些五行规则，在营造建筑中演变出了金星、木星、水星、火星、土星五种基本形式墙头。各地的五行山墙的装饰情况总的来说其风格是一致的，所不同者仅是有的山墙小些、有的大些;有的豪华点，有的简朴点。"金"式的山墙特别多，不知是屋主们真的五行"缺金"，抑或是建"金"式便意味着财源滚滚来呢?

　　按传统的五行山墙装饰，其讲究是非常严格的;建屋前，要请风水先生考察，风水先生则要根据屋主的生辰八字，以五行之法推算，才能决定该屋应该采用哪种式。

　　我们所见到的山墙，有的采用"金"式，有的采用"木"式或"水"式，有的则用"双土"式，有的认为列普遍的"水"式不够意思，则来个"大水星"式。大户人家的宅院，则诸式并用，各取所需而各显其"能"。

　　有钱的人家厝角头讲究有"三线三肚"，下带浮楚，即楚花。线指的是模线，窄的为线条，宽的为板线。流畅绝友项集做加袁标吸多聚的板线模线沿左右两边倾泻而下，线与线之间留下话山女一个个被称为"肚"或"板肚"的装饰空间，"肚"根据题材的不同又可以分氢酒众促为"花鸟肚"，"山水肚"，"人物肚"。其上用彩画、灰望或嵌瓷作为装饰。采用这些装饰后，使传统建筑原本比较简单的"厝角头"有明显的明暗和色彩变化，丰富了传统建筑立面的艺术效果。由此也可窥见老屋曾经主人的显赫家世。而墙头正中下方成顶团船字便父抓生短尼为"肚腰"，肚腰下面的花纹即使"楚花"。厝角头之所以是民居中最有代表性的东西，是因为它很"大众化"。无论是花窗灰塑嵌瓷或木雕，很多都是只360百科有在祠堂庙宇或富豪的住宅才能见识一番，而厝角头是所有传统民居都具备的，不论屋主的贫富。贫富间只差别个大给依镇述小装饰罢了。

　　这种独特的尔频交五行建筑装饰，就这样一代一修认新喜孔代年复一年地在闽南、广东潮汕、台湾默默地留传下来，成为我们的一种独特的建筑文化。

　　关于五行山墙有这样的话:金者头圆而足阔，木者头圆而身直，水者头平而生泥，平行则如生蛇过水乐边言换技苗，火者头尖而足阔，土者头平而体秀。