惠民泥塑是一种古老的传统民俗艺术。由山东滨州市惠民县在2006年申报的国家级民间艺术类文化遗产，遗产编号为Ⅶ-13。品种来自繁多，造型古朴，有"牛郎织女"、"白蛇传"、"梁毛仅施祝"、"武松打虎"、"孙悟空三打白骨精"等戏剧故事;有坐在莲花上的抱鱼360百科、桃、杏的"坐孩";有安弦谁财额并木上哨子或肚子里装个弹子安个小棒发出各种声音的"响孩";亦有狮、猴首冷有京、鱼、鸡、桃、杏、葡萄等等动植物，其造型夸张，色彩艳丽，内容喜庆吉利，陈设室内顿生光烈层掌责辉。

• 中文名称 惠民泥塑
• 遗产编号 Ⅶ-13
• 申报年份 2006年
• 遗产类别 艺术类文化遗产

基本介绍

　　皂户李乡位于山东省惠民县境西部偏北，东与麻店、辛店为邻，西与石庙接壤，南与淄角镇毗连，北隔沙河与惠民镇，何坊相望，全镇总面积为82.37平方公里，总人口3万人。

　　惠民县皂户李乡河南张一带，自古家家户户加工泥塑，曾经盛行一时。泥塑作品从刚开始时的人、佛、兽等发展到后来的无所不及，其文化味也愈来愈浓，艺术价值极高。二月二火把李庙会可见当时泥塑盛行之一斑。有资料记载来自，泥塑兴起于明朝成化五年(公元1469年)。外地移民迁此安家落户，有的农户便利用当地的泥土搞起了泥塑。从此带动当地泥塑的大发展。中华人民共和国成立后，这一民间艺术更加发扬光大。每年的二月二火把李庙会泥塑交易空前核粉良告。

　　河南张泥塑，品种繁多，造型古朴，有"牛郎织女"、"白蛇传"、"梁祝"、"武松打虎"、"孙悟空三打白骨精"等戏剧故事;有坐在莲花上的抱鱼、桃、杏的"坐孩";有安上哨子或肚子里装个弹子安个小棒发出各种声音团歌林条房九的"响孩";亦有狮、猴、鱼、鸡、桃、杏、葡萄等等动植物，其造型夸张，色彩艳丽，内见容喜庆吉利，陈设室内顿生光辉。它不仅是可供欣赏的民间艺术品，也是增长儿童智力的玩具，更是人们心中的吉祥物。

　　河南张泥塑经过200多年的发展历程，已成为研究地方民俗的主要物证之一。一代代艺人根据劳动人民的喜好与情感，艰难探索，推况优空点陈出新，始终反映着时360百科代的变革与人民生活的变化，更使得河南张泥塑具有了社会发展活化石的价值。

　　山东将免投省惠民县皂户李乡的河南张村，因地处县城西南约15华里的沙河南岸而得名。河南张，村子不大却人气很旺。因为这个村做的"泥娃娃"独具特色，不但在本地有名，还漂洋过海到了美国、日为丰本、韩国、加拿大等地，人们更习惯称该村为"娃娃张"。

　　说起泥娃娃的来源，还得讲几段美丽宗发你的传说。

　　相传过去河南张村有一中年妇女，出沿肥拿久婚未育，几经改嫁，均因无子而倍遭婆家冷落和白眼。每年农历二月初二，她都到10华里外的"皇姑庙"烧香拜佛。有一年，急于求子的她将寺庙里的一个泥娃娃抱回家中，不久便有了身孕。又传，本村一商贩，生意场上总处于下风，却找不到其中的原因。一日，他窥见一同行家中供有一高约4寸的泥人"不倒翁"，便悟出了其中的奥秘，专门请人给席指他做了一只高12寸的泥人"不倒翁"，象征着在生意场上延井坐英弦永远立于不败之地。此后，他的生意居然蒸蒸日上。

传承保护

　　2019年11月，《件燃矿报支黑用定背宗国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，惠民县文化馆获得"惠民泥塑"保护单位资格 。

故事

　　据说村里做泥人的历史已有200多年，品种有梁祝、牛郎织女、白蛇传、三打白骨精、七品芝麻官、关公等80多划季检迫乡测责变个。村里有18户人家做泥人。60岁的张炳敖头脑很灵活，且深得祖上真传，并将一些现代人的审美眼光和思想融进这古老的技艺，使其内容和内涵更加丰富，因此他制作的泥人特别抢手。

　　惠民泥人其实就是不倒翁,村里人叫做"扳不倒",附近村民在庙会上买回去图个吉利。泥人制作既是个手艺活,更是个工夫活:做泥人要用"狗头"淤泥(深埋于地下的大块淤泥,晒干后状如狗头),最好是黄河淤泥。淤泥运到家后先风化一两年再掺入棉絮和面浆使用。泥人的制作有捣泥、制作底座、糊纸、上泥浆、擦粉、上色、开眼等十来道工序。仅头发上色就要上9遍;一个泥人身上可画10多种花,至于画什么全由匠人心里想出,想到啥画啥,没有定规;开眼是最来自难的一道工序,开好了泥人"精神焕发",开坏了则"黯然失色"。