良渚古城位于杭州城北18公里处余杭区瓶窑镇，是揭示刘盟治氧配两或没左中华五千年文明史的来自圣地。

良渚古城360百科是长江下游地区首次发现的新石器时代城址，在陕西神木石峁遗址发现之前，是中国最大的史前城址，一直被誉为"中华第一城"。年代上限很可能是公元前2600 年，下限是公元前2300年。古城略呈圆角长方形，正南北方向，东西优教系但故迫船或长1500-1700米，制话南北长1800-1900米，总面积达290多万平方米。城墙底部铺垫石块作为基础，宽新度40-60米，基础以上用较纯净的黄土促离烈乙的堆筑，部分地段地表以上还残留4米多高城墙。共发现六座水门。城市的普通居民住在城的外力围，贵族住在城中央的30万平方米的莫角山土台上。

2016年3月15日，古城外围水井利系统，是迄今所知中国最早的大型水利工程，也是世界最早的水坝

2016年5月16日下午，2015年度全国十大考古新发现公布，浙江余杭良渚古城外围大型水利工义这他同衡鱼提程的调查与发掘名列其中。

2019年7月6日，中国良渚古城遗址被列入世界遗产名录。

• 中文名 良渚古城
• 行政区类别 浙江省
• 所属地区 杭州市余杭区瓶窑镇
• 面积 290万平方米
• 气候条件 亚热带

考证

　　据专家介绍，良渚古城的南面和北面都是天目山脉的支脉，东苕溪和良渚药地沉目港分别由城的南北两侧向东流过，凤山和雉山两个自然的小山，分别被利用到城墙的西南角和东北角，因此可以看出当初建城的位置显然是经过精心勘察与规划的。八十年代，在良渚古城中部位置发现了世界同期最大的土台--莫角山巨型台址和中国新石器时代末期最高等级墓葬--反山墓地，在城外北偏东五公里处发现了著名的瑶山墓地，曾出土大批最高等级的良渚文化玉琮、玉壁等礼器。有人从田野考古学角度判断，良渚古来自国的"首都"应该就在这里。

良渚古城

数据

　　东西长1500-1700米

　　南北长1800-1900米

　　城墙宽度达60多米

　　总面积达290多万平方米

　　距今至少有4300年

发现

　　2007年12月，为保护良渚遗址，州汽当地的农民需外迁安置来自，当地政府打算在瓶窑葡萄畈遗址高地西侧建农民房。在建房前，因为良渚遗址的特殊重要性，考古队先进场试掘。谁料一挖下去得到了意想不到的收获，考古队员先发现了良渚时期的古河道，又发现了几块人工堆筑的石块。由于这一遗迹位于良渚的最重要地带---莫角山遗址西侧平行约360百科200米，考古人员推测这可能是莫角山遗址的西城墙。于是，省考古所向国意查简货任细量答散千家文物局申报了在莫角山周边的考古调查，并得到了批准。

　　古城一步步露出真面目

　　2007年9月，在莫角山北侧的河池头村发现了东西分布的底部铺垫石头的类似遗迹，东段与雉山相接。10月下旬，在莫角山儿电逐宜便真议查东侧找到了南北向分布的相关遗迹;11月找到了莫角山南侧的相关遗迹。考古人员初步判断，这种底部铺垫石头的遗迹应是良渚文化时期围绕莫角山四周的古城墙。

　　2016年3月15日从浙江省文物考古研究所获悉，经专家实地考察确证:杭州良渚古城外围水利系统，是迄今所知中国最早的大型水利工章先牛苏企尽合跳万连胶程，也是世界最早的水坝系统(并不是最早的水坝)，距今已经有4700至5100年 。

年节尽奏增值顶击代

　　在古城墙边的护城河里，还发现了很多碎陶术杂死包数皇利远希用片，都是良渚文化晚期的。正是这些出土的陶片让专家在2007年作出判断:良渚古城的年代下限是公元前2300年。

　　令人瞩目的古城始筑年代，，经过三、四年的努力，到也已经有了初步眉目。2009年9-10月在首都博物馆举行的新中国考古事业60周年献礼展上，良渚古城的存在年代被介绍为"酸村病局随公元前2400年"，反山12号大墓出土的"琮王"的年代被介绍为"公元前2600年"。但因为反山墓地的形成年代应该与良渚古城的建造错简规级角倒尼刘行年代是大体一致的，所以反山墓地出土的"琮王"的年代实际上就是良渚古城的建造斤末群绿值年代。

　　2011年3月19日新华网记者冯源发的步电讯稿称:"浙江省考古研究所还与北京大学碳14实验室合作，对从良渚古城叠压城墙中发掘出的一系列样本进行碳14测年。十几组数据显示，良渚古城城墙的年代大致在距今4300年至4500年之间。"当也企组2011年3月23日浙江文化信息网发表的《良渚组念我茶古城考古的新进展》一文称:"通过对四面城壕出土陶片的初步整理，我们可以看出各地点出土陶器的特征基本一致，属于良渚文化晚期。以鼎、豆、圈足盘、实足鬶、袋足鬶、宽把杯、罐、大口缸等为主要陶器组合，大致可以分为早晚两个阶段。"这里，良渚古城出土的陶片被分为"两个阶段"，这大致就是分成两期。按照以往的田野考古实践经验，陶器的一期相当于绝对年代100年，两期相当于200年。从已公布的古城废弃年代2300 BC往上推200年就是2500 BC，这与新华网电讯报道的良渚古城墙测年数据吻合。或依照文中公布的考古事实，即陶片的年代都在良渚文化晚期，而学术界对"良渚文化晚状头海束开移期"存在共识:其所当的绝对年代是公元前2600年至公元前2300年。综上所述，良渚古城的绝对年代上限虽然还没有正式宣布，但已经倾向于是公元前2600年或公元前2500年。

　　以上从田野考古学与碳素测年学结合的角度得到的古城年代数据与从天文考古学和文献学结合的角度得到的数据是相当一致的。

争议

三知料　　从2007年底晶国首著血电宣布发现良渚古城墙以来，就存在着争议跟队到。异议学者绝大部分是非田野考古工作者。他们可以被称为"良渚古城怀疑论者"。良渚古城怀疑论者主要的攻击点，放在城墙的构造案乎上。他们认为部分"古城墙"夹河而建，无此先例或后例;"古城集球少墙"系垒土而起，有夯筑技术而不用，令人生疑;"古城墙"两边系缓坡，无阻敌作用;"古城墙"过于宽大(个别地段宽至百米)，显然不像正常的城墙;"古城墙"不是整体一次性建成，而可能是由各个时期的不同堤坝碰巧凑合成圈，等等。他们的意图是:只要否定了"良渚古城墙"的最基本功能--"御敌"，"良渚古城"自然就因为站不住脚而倒下去了。

　　"良渚古城墙"的发现者和捍卫者们则强调。从他们的田野考古专业眼光来看，古城墙系整体一次建筑而成，合围成一个闭合墙圈，这是不容讨论的。至于为何其墙基如此宽大(最少有四、五十米，个别地段有宽到上百米的)，其坡度之小十分便于自己或敌人自由上下，那是另外的问题。也许，当年城墙顶部建筑有栅栏，可以御敌。其实，从现存的江南城市遗迹来看，多有"高墩台"这样的垒土堆，这样的"高墩台"是适合在水网地段人群居住和起防御作用的。

　　以上分别是纸上考古专家和田野考古专家对良渚古城墙的看法。下面谈谈从天文考古角度对良渚古城墙的看法。

　　从天文考古与文献结合的角度观察良渚古城墙，那么，这个田野考古专家们所谓的"古城墙"是一个错误的认识。所谓的"古城墙"，其实是古代天文学所谓的"四陆"。古人把二十八宿分为"四陆"，即东陆、南陆、西陆、北陆。"陆"就是"陆地"、"陆道"，即高于河流湖泊水面的平地，是与"水"相对的事物。《说文》:"陆，高平地"，"广平曰原，高平曰陆。"《尔雅·释地》:"大野曰平，广平曰原，高平曰陆。"古人把日月五星行走的道路想象为陆路。《易纬通统图》:"日行东方青道曰东陆，日行南方赤道曰南陆，日行西方白道曰西陆，日行北方黑道曰北陆。"《河图录运法》:"日有四陆，月有九行。"《隋书·天文志》:"日循黄道东行，一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。行以成阴阳寒暑之节。"对比古人的说法，我们看到"良渚古城墙"确实与它两边的水面形成了鲜明对比。现已证明，"良渚古城"是一座水城，共发现了六座水门(两座在"北城墙"，两座在"东城墙"，两座在"南城墙")。从2007年11月到2011年六月，尚未发现陆门。由此可见，良渚古城内外皆为水面。那么，"良渚古城墙"其实是用水衬托出来的"陆"。古人可能认为，"陆"就是由上层的土壤和下层的基岩叠加而成的事物。所以我们看到"良渚古城墙"在生土层上平铺了一层石头(这可能代表基岩)，而后堆土(这可能代表土壤)。它的堆土完全是自然形状的堆土，没有在两边竖立木杆和木板，没有在两排木板之间填土并夯实。而御敌性质的城墙，显然是"版筑"的，内外立面(或至少是外立面)都和地面形成接近90度的夹角，以增加敌人攀爬翻越的困难程度。因此，"良渚古城墙"很可能不是御敌性质的"城墙"，而是"四陆"。

　　那么，为什么"良渚古城墙"要建成"四陆"的形状呢?那因为它是一个礼仪设施，其用途是模仿日月五星的巡天之旅。因为，从天文考古学结合文献学的角度看，良渚古城的主人是天皇。天皇与中国版图内的众多强力部族首领是结盟兄弟的关系。天皇、皇后与众多结盟兄弟的关系就如同日月五星之间的关系，即天皇对应太阳，皇后对应月亮，各地诸侯对应五大行星。《春秋命历序》:"天地开辟，万物浑浑，无知无识。阴阳所凭，天体始于北极之野，地形起于昆仑之虚，日月五纬俱起牵牛。四万五千年，日月五纬一轮转。天皇出焉，号曰'防五'，兄弟十三人继相治。乘风雨，夹日月以行。"引文中天皇兄弟"夹日月以行"，实际上是指天皇与其结盟兄弟和日月五星一起从牵牛星出发，开始了中国文明历史(牵牛星是良渚古城的分野星)。因此，"良渚古城墙"应该是远古的"中国"成立的盛大仪式上专用的特殊礼仪设施，是特意提供给天皇、皇后和各地结盟兄弟一起模仿日月五星巡天之旅所走的"四陆"。天皇和各地结盟兄弟通过一起行走四陆而表示出部族的和谐一致对于"中国"以农立国的重大意义。

　　也许有人可以怀疑在天皇时代，即在2600 BC时代，中国是否真的有了二十八宿(其中包括牵牛星)。二十八宿的汉字版颁行于少昊时代(见《路史》)。少昊时代也就是黄帝时代。黄帝时代在2300 BC，距离天皇时代只有300年，相当于我们和清朝初年的差距。既然少昊时代已经有了以汉语汉字表达的二十八宿，那么，距离少昊只有300年时间的天皇时代有一个古越语版的二十八宿应该也是正常的。

规划

　　按照北大教授严文明的说法，"中国古代，小国林立，称为'天下万国'，古代的国家都有都城，290多万平方米的良渚古城，应是国内规模最大的古城了。在古城内，有宫殿式建筑莫角山、高等级墓地，城外有祭坛、高等级陶器作坊、玉器作坊，城外还有码头设施。这些都是有职能分工，有规划的，这是区别一个地方是政权还是以血缘为基础的氏族的重要标志。如果有分工有规划，就表明已进入了文明社会，就是国家。古城的发现，可谓'画龙点晴'，说明它是一个国家的首都了。

价值

　　良渚古城遗址，距今约5300年至4300年。根据考古发现，良渚古城展现出了一个在中国长江下游环太湖流域新石器时代拥有城市文明的早期国家社会。作为世界文化遗产，良渚古城遗址填补了《世界遗产名录》中，东亚地区新石器时代城市考古遗址的空缺，为中华5000多年文明史提供有力的实证。

古国

　　良渚古城的发现，是否意味着5000年前良渚文化时期有可能出现了一个良渚古国?

　　从良渚文化墓地看当时贫富分化已非常明显，等级差别已经出现，大墓中的琮、璧、钺等成组玉器的出现，则是礼仪制度出现的重要标志，表明当时统治者内部已有了严格的礼仪等级制度。在良渚文化的一些玉器和陶器上，还出现了为数不少的刻划符号，这些符号在形体上已接近了早期的文字，是良渚文化进入文明时代的重要标志。

　　北大教授严文明说，到底什么时候出现了国家，这个度不是很好把握。但良渚古城的城址那么大，应该与国家组织联系得很紧了。良渚古城应该是即将进入文明或初步进入文明的阶段，应该有初步的国家组织、政权组织，因为古代国家组织应该都有都城，古城中间有个莫角山，很像是宫殿性质的建筑。

　　刘斌告诉记者，良渚古城遗址的考古工作也是中华文明探源工程的重要部分，下一步我们要把城墙钻探得更清楚一点，找出城门、找出道路，最后找出古城的布局。严文明教授说，考古是个过程，不仅工作是个过程，认识也是个过程。良渚古城的考古今后还会有大的发现和新的认识。他建议下一步不仅要挖掘城内遗址，还要对古城外面进行发掘。他说，已经发现古城外面有祭坛、陶器和玉器的作坊，还有船码头等，以后要进一步搞清这些遗址间的关系。

　　有一种意见认为，良渚古城对应的良渚古国，很可能就是先秦古籍《鹖冠子》讲的"成鸠氏之国"。按照宋代著名学者陆佃的注释，"成鸠氏"就是天皇氏。《鹖冠子》讲的"成鸠氏之国"，位于楚国的领土上，而吴越之地，在战国晚期已经是楚国领土的一部分。《鹖冠子》讲到"成鸠氏"手握"王鈇"。"王鈇"就是斧钺。而良渚古城内的反山墓地12号大墓主人左手边确实有一件举世无双的玉钺。《鹖冠子》还提到成鸠氏之族"兵强，世不可夺"。而田野考古学结果显示，从公元前3000年到2500年这500年里，良渚文化集团进行了"北征"，即大规模对黄河下游地区用兵。另据《说文解字》介绍，吴越之地的古代民族以蛇为族属标志。《路史》记载天皇氏"鳞身"。"鳞身"就是蛇身。可见，古文献里的天皇氏从族属标志来看，应该是吴越之地的人氏。从天文考古学角度看，吴越之地是木星十二次之首"星纪"对应的土地，而星纪之次乃木星12年一周天巡天之旅的起程之地。文献记述说"天皇氏以木德王天下"。《春秋命历序》:"天地开辟，……日月五纬俱起牵牛。天皇出焉，号曰'防五'，兄弟十三人……乘风雨，夹日月以行。"从引文我们看到，前面讲到日月五星，包括木星，都启程于牵牛星宿，后面讲到木德之人天皇和他的诸多兄弟"夹日月以行"，那么这段引文实际上告诉我们天皇氏是从牵牛星(也就是"星纪之次")对应的吴越之地启程，开始治理国家的。所以说，良渚古城很可能就是成鸠氏之国，天皇氏之都。