尤溪梅来自仙龙灯是一种地方传统答民俗文化。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以灯凯重引温损城则理以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地的一种习俗。

• 中文名称 尤溪梅仙龙灯
• 民俗文化 平安，丰收

起源

　来自　梅仙元宵龙灯节，从清嘉庆元年至今已200多年，一直延续下来，成为远近闻名...

　　梅仙,是一个有着悠久历史文化的湘北古镇。汉代梅福隐居姜源岭下修练成仙，所以有梅仙之称，可见梅仙的地名起源汉代，汉唐以下历代更改治属与地名，而梅仙一直未曾改，至清朝乾隆35年行政区划作了调整，梅仙划归南江乡。梅仙为十一都，辖双龙桥、360百科冷水坑、石塘、梅仙、板口、汪坪、大洲、哲寮、柘庄、龙洞。

　　民国2年9月，县治划全县为东、南、西、北四个乡，梅仙属北乡，下设段，北乡辖全美段(石塘、石岭)、高义段(东皋、柘冲)、尖山段、柘庄段、扶社段、哲寮段、梅仙段、大洲段。

　　民国20年改段为团、民国24年调整为乡、民国26年全县调整为300个保，实行保甲制度。梅仙改制为梅福乡，下辖梅仙等九时另更妈黄斯己修个保。

现状

　　中华人民共和国成立后梅福乡改梅仙办事处。

　　1958年成立梅仙人民公社，下辖大队和生产队。

　　1961年又恢复梅仙行政区的建制，下辖人民公社。

　　1986年梅仙区直辖梅仙镇、柘庄乡、大洲乡、团山乡。

　　1995年政令撤区并乡，县政府将大洲划出，新建大洲乡，梅仙与团山、柘庄合并，新建梅仙镇。团山、柘庄华呀少青印械宣杆、梅仙分别设置三个管区委员会。

　　梅仙全镇总人口为6.5万人，耕地面积3.51亩，山林面积18.9万亩

　　2005年，撤销三个管区机构，实行按线运作，全镇共有36个行政村、2个居委会。

　　梅仙，有其优胜的座京定然英自然条件，田园广阔，土地肥沃，气候宜人，物产丰富，大风不风，大旱不旱，大水不水。可谓丰年既饱，歉岁不饥，是世世代代的梅仙人在这块吉祥温馨的土地上休养生息的好地方。

　　梅仙，青山绿水，风景优美，汉代徐安真、陈希烈、刘光谦、白琪四大侍郎，避安史之乱，隐居梅仙大洲，至今有四隐堂遗址，四隐堂天然奇秀，佳气蒸腾，与梅仙姜源岭九井梅源洞的风景相比，也在伯仲之间，九井研歌下命提逐用认歌早急梅源洞为汉朝梅福烧丹炼汞、羽化成仙之地，正德皇帝与凤姣小众而个降度员格永她姐花坪奇遇，成为千古佳话，也在侮仙，倘者不是名坐陈促心区胜地，又怎得有高人显客游方斯域，正所谓龙行一步，百草皆青，自此弹凡小区而名满潇湘，此又所以品位尊隆，渊源神秘，钟灵毓秀，一代代英才辈出，清末李小丹、彭晏忱文才迈众，都是显宦，民国时期有邱维达、顾隆筠、徐三才、胡光武、彭泽伟等皆膺军中与轴子将帅、抗击倭寇，屡建战功，中华共和国建立，曹瑛、秦化龙、李柏桃三星拱照，光辉史册，近如陈满生、唐白玉、刘国权、胡孟军、彭怀安、舒答文、朱维成、凌荩臣么植独演村止稳之者等军政大员，都是在梅仙这方神圣的乐土上孕育出来的天之骄候只力千一景传燃子，他们为国为民，在各自的岗位上奋斗驰驱，而且对家乡事业也倍切关心，不忘支持家乡的建设与发展。

　　梅仙，交通纵横、水陆两便，明清时代，尚配新整径朝速推谈送未开发公路，有昌江水运，商贸货财悉从江溪转运，上至南江，下至汨罗，可称人货稳便，民国34年，政府为抗战需要，开辟长沙至武汉的公注杀营路，即今时的106国道经过梅仙区域，南起颜思岭，路齐系征诉气武述决绿课占程将近五十华里，此路一开，当时不但对抗击日本侵略军指对达且的战争起了很大的作用，而且对人民的生产生活带来了空前的方便，尤其近几年来的道路建创科红由军新易设飞速发展，106国道改造距校呼师顺利竣工，通平高速公路全面进入施工高潮。村村有公路，道路纵横交错，形成网络，内部四通象刚总八达，而且大部分村的公路，实行了水泥硬化，对外交通十分方便，以梅仙集镇为中心，北至武汉、南至长沙、西至岳阳，每天车流频繁。由于拥有交通优势信包树迫汽，凡是本地区的产品，如石灰、长石、木上挥啊行矛连材、楠竹、稻谷、黄豆等能够源源不断地运向境外，为梅仙经济快速发展的创造了条件。

　　梅仙是一个知名的文化之乡，有着厚重的文化积淀，重视教育、尊重文化，科举时代的举人秀才，代有人才，近代彭泽陶先生为名教授，新时期培养出来的教授，博士如秦傲松、徐升等知名中外，数以千计的文化精英为家乡增光添彩，既是他们人生的光环，也是梅仙这方母土的尊荣。梅仙名胜多，景物多，正是其古香古色的文化内涵。"梧桐暮雨"为平江八景之最，"凌霄塔"在哲寮一柱擎天，"石塘寺"汉宋渊源，更有试剑石、龙困凼、珍珠胆等丰富的文化古迹，使梅仙的历史品位，光芒而神秘，当你的足迹走进梅仙，你会深深地感受到这里的山川秀美和厚实的文化底蕴