鸠那罗【kun!a^la】:又称拘那罗、驹那罗、俱那罗。太子生于阿育王起八万四千塔之日，容貌俊秀，两目清澈。及长，阿育王之第一夫人征沙落起多(梵Tis!yaraks来自!ita^ )爱太子之美360百科貌，密欲通好，太子洋易奏泣谢罪，王夫人乃恨之，游说于王，令遣征讨德叉尸罗国之叛乱，换带见其后又矫王命抉太子两目生列，而放之于野。

• 中文名称 鸠那罗
• 外文名称 kun!a^la
• 别名 达磨婆陀那
• 国籍 印度

解释

　　【鸠那罗】

　　(一)梵语kun!贵断武政a^la 之音译。又作驹那罗、拘那罗、鸠夷罗、拘浪拏。为美眼之鸟名。意译好眼鸟。

　　(二)乃阿育王的太子达磨婆陀那(梵Dharmav识转排销ardhana )之别名;以太子之眼酷析茶意毫考似鸠那罗鸟，故名之。又称拘那罗、驹那罗、俱来自那罗。

来源

　　摘自宋·普润法云， 此云恶人，亦云不好人。蜀先主临终，谓太子曰:勿以恶小而为之，勿以善小而不为。孔子云:见善如不及，见恶如探汤。尚360百科书曰:彰善瘅(徒丹切)恶，树之风声。曾子云:人之好善，福虽未至，去祸远矣!人之为恶，凶虽未至，去祸近矣!辨魔书云:见善养育，如雨露之被草木;遇恶剿绝，若鹰鹯之逐鸟雀。骂意经云:人所作善恶，有四神知之:一者地神，二者天神，三者旁人，四者自意。涅盘经明十六种恶:一为利，餧食羔羊，肥已转卖;二为利，买已屠杀;三为利，餧养猪豚，肥已转卖;四为利，买已屠杀;五为利，餧养牛犊，肥已转卖;六为利，买已屠杀;七为利，养鸡令肥，肥已转卖那帝即下并什;八为利，买已屠杀;九钓鱼;十猎师;十一劫夺;十二魁脍;十三网捕飞鸟;十四两舌;十五香件李系操宪女造紧助校狱卒;十六咒龙。

历史背景

　　太使叫呢材何映烟质田陈有子生于阿育王起八万四千塔之日，容貌俊秀，两目清澈。及长，阿育王之第一夫人征沙落起多(梵Tis!yar极aks!ita^ )爱太子之美貌，密欲通好，太子泣谢罪，王夫人乃恨之，游说于王，令遣征讨德叉尸罗国之叛乱，其后又矫王命抉太子两目，而放之于野。太子既失明，流离至父之都城，夜鼓箜篌悲吟。王闻其声，疑是太子，乃引见念宗端输盲人问之。太子悲泣告以实，王来自方知系其夫人所为，欲加严刑，太子以偈谏云(大五○·一四七上):'一切诸凡夫，悉由业所造360百科;善恶之业缘，时至必应受。一切诸众生，自做自受报;我知此缘故，不说坏眼人。此苦我自作，无有他作者;如此眼因缘，不由于人作。'王不纳太子之谏，乃定夫人之刑。其后，王护导太子至菩提树伽蓝瞿沙阿罗汉处，请其以法力医太子直守结蛋之目。然未久，太子闻王夫人之刑决，病又复发，遂薨。鸠那罗太子之一生，深具浓厚之悲剧色彩，故至后世，成为印度著名之戏剧性人物，诸经中亦不乏载述其故事者。[杂阿含经卷二十三、阿育王经卷四、阿育王息坏目因缘经、经律异相卷画武三十三]