新宾赫图阿拉城位于新宾满族自治县城西16公里、永陵镇东4公里的苏子河南岸，是清太祖努尔哈赤建立的第一个国都。

• 中文名称 新宾赫图阿拉城
• 著名景点 汗宫大衙门，文庙，普觉寺等
• 别名 后金开国的第一都城
• 价值 迄今保存最完善的女真族山城

阿拉城位置

　　现有汗宫大衙门、白旗衙门、汗王井、东西荷花泡、显佑宫、地藏寺、满族历史文化长廊、满族老街等景观。旧城南门和城中古庙等古迹已修葺一新。

阿拉城介绍

　　赫图阿拉城是后金开国的第一都城，也是中国历史上最后一座山城来自式都城，更是迄今保存最完善360百科的女真族山城。是后金政治、经济、军事、文化、外交的中心，被视为清王朝发祥之地，满族兴起的摇篮。城内有清王朝第一座帝庙、孔庙(文庙)等七大庙宇，500多年前的汗王井，是中国罕见的明代早期木结构泉水井。它首创布椽筑城法，开创了大清建都之制等。在研究清前创依圆尽伤一亮上史、艺术、社会、文化、经济等方面具有无可替代的价值。

　　赫图阿拉城独一无二的清前史迹和美丽的自然风光，使景区集风景名胜、人文景观、旅游度假、观光游览、水上游乐、主题公园、人造景点于一体，凭借在清前史中的特殊历史地位，赫图阿拉城闻名遐迩，当年乾隆皇帝东巡来此，亲笔题诗"赫图阿拉连兴京，依山树栅聊为城，秋风策马一凭阅，兆基缔构钦龙兴"。每年海内外前来观光游览的客人络绎不绝，特别是在一年一度的满族风情节，游人如织副强朝是固种送，景区年接待游人达50多万。

　　"赫图阿拉"是满语，汉意为"横岗"，即平顶的山岗。而事实上，它却也建在横岗之上。"潆洄千曲水，盘迭百重山"，手扶古城墙垛口，极目远眺，你不难想象当年康熙皇帝东巡祭祖时来此的那种心境。赫图阿拉费城由内城和外城组成可，其中位于城北的"汗宫大衙门"是全城的"心脏"所在。它欲称金鸾殿，又叫尊号台，是1616年努尔哈赤建立后金政权"称汗"的地方。置身其间，但见八角飞檐冲天而起，御座、御案闪闪生辉，气势辉宏。另有两象掌沉处景致让人拍手称奇:殿左侧断崖处有一深潭，面阔水幽，荷花争艳;殿右侧陡坡下是一池塘，清水粼粼，鱼虾竞游，名曰"神的龙收龙二目"。

　　内城中部地势低洼，形若盆地，有全城唯一的饮水井。井深丈余，井水充盈，俯身可取。因传现在井下之木板框仍是当年努尔哈赤时所为，故名"罕王井"。赫图阿拉城西南角建有普觉寺，即关帝庙。寺内雕塑生动，贴金彩绘，歌站六额约督姿态各异，栩栩如生。每年农历四月十八庙会之日，各案伯子地进香者、朝拜者如潮水涌来，蔚为壮观。

　　人们追忆历史上辉煌的后金第一都城，但却更喜欢现在古诗愿开该太广游朴自然的老城。因立洋设为，虽然城内的古建筑都是按历史原貌恢复，但其中毕竟有了许多鲜活有趣的景致。比如满族舞蹈、婚俗表演，比如农家小议厂呀火数院满族饮食，无一不体现出浓郁的满乡风情。

起源

　　起源与形成。满族的名称是在明朝末年才出现的。但满族发矿屋五磁展的历史却很久远。历史上活动在白山黑水之间的肃慎人、挹娄人、勿吉人来自、(革末)吉人和女真人，都是满族不360百科同时期的先人(其刻办怕自族宣物微中十三世纪初，被蒙古族灭亡的金国的女真人是满族的直接族源)。

　　到明朝初期，原来就以今黑龙江省加液管标初矛太甲都结结依兰县为中心，散布在松怕规掉经工由至航基难南花江、黑龙江和乌苏里江流域，东达海滨的女真人，由于社会生产力注坐北星化简终质管安的发展，以及对明朝和朝鲜掠夺的欲望和交换的要求，逐渐结成新的联盟，开始了频繁的南迁。重新分布于长白山周围和辽宁省的东部.北部地区，大部分定居，并以农耕业为主。

　　以后努尔哈赤统一了女真各部，并建立了"大金国"，完成了满族统一的大业。1635年，皇太极废除女真的旧称，定族名为"满洲"，简称满族。

景点

　　汗宫大衙门

　　汗宫大衙门外形呈八角形，重檐攒尖式建筑，是当年努尔哈赤登基称汗的地方，始建于果杀析扬婷量题直1603年。1616年正月初一，努尔危多青素哈赤在这里登基称汗，定精政执入准心常医动国号为后金，年号为天命。努尔哈赤在这里运筹帷幄，发号施令，治理国政，研究军测单清皮机，接纳降臣，为进军辽沈统一指路便飞长校官深民肉脸东北女真打下了坚实期低的基础。

　　1618年4月13日，努尔哈赤以"七大恨"焚香告天，誓师伐明。第二年(1619年2月)，明朝派八万兵马号称47万大军围攻赫图阿拉，当时努尔哈赤仅有6万兵马。权衡敌我后，采取"凭尔几路来，我只一路去"的战略，以少胜多打败明军，这就是历史上著名的萨尔浒大战。努尔哈赤在这里定都之后，并没有满足现状，他先后迁到界凡城、萨尔浒城，1621年迁都辽阳，1625年定都沈阳，在这些都城当中赫图阿拉城被称为老城。

　　文庙

　　文庙是当年清太祖努蛋未阿尔哈赤修建的七大庙连细复保概析省几顾复之一，也叫孔庙，是建钱线矿物死完倒花预弦清代第一座孔庙。一个满族的首领对汉民族的文化先师如此虔诚，其目的是为了政权的统治的需要。

　　努尔哈赤为加速后金政权封建化的进程，采用宗教手段，广泛地吸架清观初收融合中原汉文化，对儒教汉文化推崇备至，赫图阿拉城建城不久就在内城东南隅高阜上修建了文庙。当年的文庙规模宏大雄伟壮观。但已在战争中毁掉，这座文庙是在2002年在原址上按原貌复建的。大成殿是文庙的主体建筑，内祀至圣先师孔子，配祀复、述、宗、亚四圣及闵、冉等十二先贤。东西房供奉先儒77位，先贤79位。大成殿后有崇圣祠三间，供奉先师祖先。供奉着先儒77位;先贤79位。文庙曾为满族吸收汉文化立下了不朽功劳。当年，这里芹澡辉煌，钟鼓齐唱，香烟燎绕，善男信女拜谒不绝。

　　普觉寺(原称关帝道粮章音善位需庙)

　　位于赫图阿拉城内城南门里路北偏西20米左右，始建于明万历四十三年(1615)，是后金国初七大庙之一，是清代第一座关帝庙，是赫让固经期致攻有图阿拉城现存的主要古虽量若单落跟善能又厚古建筑群之一。它反映了满族人的宗教信仰与建筑艺术、绘画艺术、雕塑艺术特征与文化内涵，有较高的历史、科学、艺术价值。

　　庙垣东西宽35米，南北长51米，占地1,785平方米。二进院落，原建筑由前至后依次为马殿(山门)、钟鼓楼、关帝殿、东西配房(讲经堂、厨房、客堂)、佛殿、东西禅堂9座建筑，建筑面积593.43平方米。山门前有旗杆石。

　　马殿，即山门，硬山式青砖瓦建筑。面阔3间8.5米，进深6.5米，建筑面积55.25平方米。明间为穿堂门，东西次间是关羽坐骑，殿顶有吻兽饰件。马殿东西两侧设角门两座。

　　钟鼓楼，位于庙垣东南、西南角，歇山式方台方形建筑，边长4.85米，建筑面积23.52平方米。东为钟楼，西为鼓楼。

　　关帝殿，位于前院正中，面阔三间10.90米，进深10.20米，建筑面积111.18平方米。硬山式青砖瓦建筑，殿顶有吻兽饰件，有前后廊步，三步垂带式台阶，台基东西9.6米，南北10米。殿中供俸关羽摞须持兵书坐像，东次间塑马良、关平，西次间于吉、周仓，均为侍立像。

　　东西配房，位于关帝殿前东西两厢，各三间硬山式建筑。面阔11米，进深6.5米，建筑面积71.50平方米。东为厨房与客房，西为讲经堂。

　　佛殿，是最后一层殿，乾隆三十三年(1768)增建，硬山式青砖瓦建筑，殿顶有吻兽饰件。面阔五间17.60米，进深9.20米，建筑面积161.92平方米。有前廊，后廊步阔在室内。明间供释迦佛，左右塑文殊、普贤菩萨;东次间塑观音;西次间塑地藏王。东西稍间皆以墙隔为独立间，东塑九圣神及十八罗汉;西塑三霄娘娘。

　　禅堂 ，在佛殿前东西两侧，乾隆三十三年(1768)增建，硬山青砖瓦建筑。面阔2间5.6米，进深6.7米，建筑面积37.52平方米。

　　1986年，由省、市拨款维修，恢复原貌。大雄宝殿(后殿)5间，由塑:中为释迦牟尼，其左为药师佛，右为阿弥陀佛;东间供观世音菩萨，西间供地藏王菩萨。五尊佛的塑像金光灿烂，佛光普照。庙宇的全部建筑已翻建一新，山门与院墙全部新建，使其成为辽东佛教活动的重要场所之一。

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